李燕杰：中医要学国学
本报讯 (记者秦 秋)中国中医科学院中医药发展讲坛2009年第三讲日前在北京举办，我国知名学者、首都师范大学李燕杰教授在以“科学发展开新纪，道德智慧铸魂灵”为题的讲座中指出，中医要学国学，因为中国传统哲学中庸之学追求阴阳平衡，中医学追求阴平阳秘，同于一理。
李燕杰首先以“云中鹤，岭上松，悬壶济世，誉满寰州。扁鹊重生称妙手，华佗再世振医风。丹心可医病解痛，妙手能起死回生”开场。他指出，道德是人类第一智慧，中医药学的发展离不开医德建设，强调“天人合一存大道，知行合一医德心。情境合一成家趣，诚明合一医路通”。医易一理，医者易也，易者医也。医学本身也是易学，医学和易学结合起来，是中华民族一种独特的艺术。
他说，医者自身也要追求医术与医德的平衡，这样才能妙手而回春。一个合格的医生，首先要有医之魂，第二是有医之道，三是有医之气，四是有医之术。将四者紧密结合，才能够达到大医精诚的境界。历史上的名医，不仅医术高明，而且其做人也堪为楷模，所以研究中医学的人就应该攻一攻国学，懂得儒家、道家。只有提高了我们的综合素质，才能治疗生理和心理方面的疾病，进而达到“治未病”的目的。, 百拇医药
李燕杰首先以“云中鹤，岭上松，悬壶济世，誉满寰州。扁鹊重生称妙手，华佗再世振医风。丹心可医病解痛，妙手能起死回生”开场。他指出，道德是人类第一智慧，中医药学的发展离不开医德建设，强调“天人合一存大道，知行合一医德心。情境合一成家趣，诚明合一医路通”。医易一理，医者易也，易者医也。医学本身也是易学，医学和易学结合起来，是中华民族一种独特的艺术。
他说，医者自身也要追求医术与医德的平衡，这样才能妙手而回春。一个合格的医生，首先要有医之魂，第二是有医之道，三是有医之气，四是有医之术。将四者紧密结合，才能够达到大医精诚的境界。历史上的名医，不仅医术高明，而且其做人也堪为楷模，所以研究中医学的人就应该攻一攻国学，懂得儒家、道家。只有提高了我们的综合素质，才能治疗生理和心理方面的疾病，进而达到“治未病”的目的。, 百拇医药